Захар ПРИЛЕПИН: "Мои дети – мой фанклуб"

<p style="text-align: justify;"><img src="media/2016/02jun2016/prilepin450.jpg" alt="" width="450" height="336" /></p> <p style="text-align: justify;"><strong>– Что для вас отцовство?</strong></p> <p style="text-align: justify;">-  Терпение, смирение и последовательность.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>– Каким должен быть настоящий мужчина, муж, отец?</strong></p> <p style="text-align: justify;">– Настоящий мужчина, настоящий отец, настоящий муж…. Наверное, это единое понятие, неделимое на составляющие. Хороший отец, а мужчина совсем никакущий? Не уверен, что такое возможно. Это же не конструктор, который можно разобрать на части. С моей точки зрения, одно понятие предполагает другое. Если любящий отец, то наверняка заботливый муж, а, следовательно, настоящий мужчина.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>– Что самое важное вы хотели бы донести до своих детей?</strong></p> <p style="text-align: justify;">– Хочу научить их трудиться, работать над собой. Счастье рукотворно: чем больше ты делаешь, чем настойчивее уклоняешься от дурного, чем меньше даёшь себе поблажек, тем больше тебе даётся взамен. Я хочу, чтобы дети научились искать корни своих проблем в себе, не обвинять в них других. Мир – как эхо, он возвращает обратно многократно и добро, которое ты делаешь, и зло.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>– Сколько детей должно быть в семье? </strong></p> <p style="text-align: justify;">– Не знаю. Вот моя жена, моя тонкая девочка родила и растит четверых детей. Никто никогда не мог предположить подобного. Конечно, не все люди физически способны тащить большую семью. Но надо всегда стремиться брать на себя чуть побольше, чуть повыше планку держать. Поэтому три… минимум.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>– Семейное счастье это…</strong></p> <p style="text-align: justify;">– Труд… Труд, за который время от времени выдают почетную грамоту. </p> <p style="text-align: justify;"><strong>– В своих произведениях писатель часто наделяет героев собственными чертами. А что-то от родителей нашло отражение в ваших произведениях? Наверное, пытаться передать образ близкого человека – это неизмеримо большая ответственность, чем «писать с себя»?</strong></p> <p style="text-align: justify;">–  Очень верно подмечено, что свою биографию и самого себя можешь мять, преломлять, видоизменять, улучшать, ухудшать. А вот с родителями так забавляться не будешь. Например, отец в рассказе «Лес» – это действительно мой отец, и дед в «Грехе» – это мой дед, Семен Захарович Прилепин. И бабушка там тоже моя, настоящая. Они были настолько колоритные люди, я так сильно их любил, от них были такие разнообразные, сложные ощущения, что и не надо какие-то вензеля рисовать. Нужно просто найти слова, чтобы их описать. Что-то придумывать – лишнее и ложное занятие. Гораздо важнее попытаться понять и описать, как люди жили, какая у них была боль, какие страсти, мысли. Ведь в детстве ничего этого не чувствуешь, живёшь в своём волшебном солнечном шаре. А потом вдруг что-то, много позже, начинаешь осознавать.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>– И каковы результаты? Что вам удалось «раскопать» об отце? В одном из интервью вы говорили, что в разного рода «угловых» ситуациях всегда принимали сторону матери и лишь позднее поняли, что все «гораздо сложнее».</strong></p> <p style="text-align: justify;">– Это сугубо бытовая тема. Отец, как многие интеллигентные люди, некоторым образом злоупотреблял алкоголем, что, впрочем, никогда не мешало его работе. Он был директором школы, и ни разу не случилось такого, чтобы он не вышел на работу. Но он позволял себе выпивать безумное количество алкоголя и потом бывал буен – маме могло перепасть. Конечно, я был на стороне матери, потому что она слабее. Спустя годы я понял, какая в отце была мука внутренняя. Она никому не была видна. Никто не мог подумать, что его нужно как-то успокоить, помочь. Он был разносторонне одаренный человек, умел делать всевозможные вещи руками: рисовал картины, вырезал ножом разнообразные фигурки, ваял скульптуры, построил за свою жизнь несколько домов, умел запрягать лошадь и пахать землю. Все, что в жизни я делать не умею, – он умел.</p> <p style="text-align: justify;">Годы спустя я обнаружил письмо отца той поры, когда он ухаживал за матерью. Ей было 17, ему 22. В том письме он пишет, что хочет чего-нибудь добиться в жизни, только еще не решил – в литературе, в музыке или в живописи. Разносторонний, одаренный был человек, но не мог определиться. Так себя ни в чём и не реализовал, по сути.  Многие впадают в депрессию, когда что-то не удается в жизни, а мой отец всегда был внешне спокоен, сдержан, невозмутим, я никогда не видел его в плохом настроении. Но внутри-то его точило.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>– Примеры мужского воспитания, уроки какие-то жизненные, преподанные отцом, помните?</strong></p> <p style="text-align: justify;">– Никаких, кроме личного примера. Помню, были мы как-то на пилораме, и отец «распахал» себе руку циркулярной пилой. И ничего: завернул платком и пошел как ни в чем не бывало. Абсолютное спокойствие. И так во всех ситуациях, когда что-то происходило: всегда спокойный вид, все под контролем, всегда невозмутимый, никакой суеты…</p> <p style="text-align: justify;">У меня было ощущение абсолютной несокрушимости отца. Прошли годы, а это чувство сохранилось. Никакого воспитания в виде назидательных разговоров не было: его пример сам по себе был воспитанием.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>– Чем  вы вместе с детьми занимаетесь?</strong></p> <p style="text-align: justify;">– Поначалу мы жили очень бедно, ели почти все время одну жареную картошку и капусту. А потом, когда появились гонорары, стали понемножку путешествовать. По России катаемся: в Саров, в Арзамас, в Болдино были несколько раз. И по миру тоже – Индия, Франция, Тунис, Таиланд. В Сербию собираемся. Мы бродим ночами по каким-то кварталам, клубам, и дети с нами. Я стараюсь вести себя так, чтобы жена и ребята ощущали себя каждую секунду в полной безопасности. Недавно няня сказала про Глеба, что он выдержанно и несуетливо ведет себя на людях, старается контролировать ситуацию. Эти манеры он, надеюсь, перенял у меня.</p> <p style="text-align: justify;">Иногда отпускаю жену отдохнуть и остаюсь с четырьмя детьми. Справляюсь. И работать успеваю, и за детьми ухаживать. Все у меня сыты, умыты, довольны. Я думаю, дети воспринимают это как должное, это откладывается в них как норма, которую они потом воспроизведут в своих семьях. Не понимаю мужчин, которые боятся остаться наедине с маленьким ребенком.  Забота о детях – она просто обязывает постоянно быть начеку, постоянно трудиться. Это как в деревне, где утром просто нельзя не встать на работу. Крестьянскую жизнь невозможно приостановить, корову не выдернешь из розетки, её надо кормить, доить. Наверно, во мне генетически отложилась эта тотальная, несокрушимая работоспособность моего отца, моих дедов и прадедов, эта крестьянская закалка.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>– Вам не кажется, что в России сейчас так много неблагополучных семей оттого, что нет понимания брака как постоянной совместной работы?</strong></p> <p style="text-align: justify;">– Конечно! Понятно, что проблем было много всегда. И в советские, и в досоветские времена. Но традиционный быт накладывал определённые рамки. А потом настало индустриальное и постиндустриальное время, модерн, постмодерн… Но самое страшное случилось в последние 25 лет. Человеку объяснили, что он никому ничего не должен, что он венец природы, что все вертится вокруг него. Это обрушило советский коллективизм, который опирался ещё на досоветскую соборность. Тотальная пропаганда индивидуализма и индивидуалистических ценностей просто разорвала сознание нескольких поколений. Говорят, что это и есть свобода. Выступает Мария Арбатова? Пусть выступает. Вещает «Дом-2»? Пусть вещает.  Не нравится  – переключи. Я-то переключу, но этот кошмар, несущийся с экранов телевизоров, влияет на неокрепшие умы. Они начинают думать, что жизнь – это всё только нелепое выяснение отношений, смена половых партнёров и тому подобное. Связь этой программы с числом абортов недоказуема, но она, безусловно, существует. Уверен, что в небесной канцелярии эта цифра есть. Я могу переключить телевизор, но я не могу отключить порождаемую им реальность, не могу спрятаться от этой статистики убийств нерожденных детей.</p> <p style="text-align: justify;">Сколько судеб поломала своей феминист-ской «освободительной» ахинеей Маша Арбатова! Я как-то находился в компании «освобожденных» девушек лет сорока пяти, все незамужние. Говорю: «Вы Арбатову, наверное, много смотрели?» А они мне чуть не хором: «Ненавидим её! Вся жизнь наперекосяк». Сегодня это кажется свободой, завтра одиночеством, а послезавтра уже несвободой, которую непонятно во что конвертировать.</p> <p style="text-align: justify;">Никто не объясняет, что, конечно, можно не рожать детей, гулять, заниматься карьерой, но потом, когда ты всего достигнешь, заработанное придется тратить на исправление последствий твоих чудачеств, прегрешений и «богатого» жизненного опыта. Никто не объясняет, что детей надо рожать в определенном возрасте, не говорит о том, какие риски как физиологического, так и психологического свойства возникают, когда материнство откладывается в долгий ящик. Здравый смысл подменён трендами, модой. Огромное количество молодых людей ловят каждое слово гламурной тусовки, которая выдаёт свой образ жизни и мышления за единственно верный. Эта «тусня» продолжает формировать актуальную повестку дня, контролирует подавляющее большинство СМИ, включая обложки журналов, которые мы каждый день видим в киосках. Невозможно представить себе на обложке инженера, крестьянина, военного, многодетную мать. Там есть только мир большого секса, тотального гедонизма, абсолютного комфорта и полной безответственности, которые парадоксальным образом выдаются за высокую гражданственность, «всемирную отзывчивость» и интеллигентность. Если кто-то думает иначе, он объявляется «совком» и быдлом. Тусовка постоянно демонстрирует свою приверженность убогому социал-дарвинизму, выпуская ярлыки вроде «грязных шахтеров», «матерей с сопливыми детьми». В ответ на эту пропаганду просто обязана быть контрпропаганда.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>– Молодые люди, просматривая новости и глядя на окружающую, действительность, начинают думать, что в такой ситуации вообще не стоит рожать детей. Зачем плодить нищету?</strong></p> <p style="text-align: justify;">– В таких случаях хочется спросить: «А по поводу того, что вас «наплодили», не переживаете? Может, вас тоже не надо было плодить? </p> <p style="text-align: justify;"><strong>– На это, как правило, отвечают, что времена были другие, жизнь была проще. И потом, это был выбор родителей, и я тоже имею право на выбор.</strong></p> <p style="text-align: justify;">–  На самом деле тут можно рационально подходить: нет лучшей мотивации для труда, усидчивости, самодисциплины, чем дети. Мы подсознательно стремимся обеспечить детей на два шага вперёд. Мы больше движемся, больше находим вариантов решения жизненных проблем.  Я не встречал людей, которым дети помешали добиться безбедного существования. Наоборот, став родителем, человек выходит на совершенно другой уровень планирования и самодисциплины. Без детей захотел – лег на диван, захотел – сменил работу, захотел – уволился. Никто не подстёгивает, никакие обязательства не связывают. Когда есть дети, лишнего времени нет совсем, поэтому его расходуешь целенаправленно.</p> <p style="text-align: justify;">Вообще я никак не пойму, что понимается под карьерой? Кем надо стать? Президентом России? «Газпром» возглавить?  Но, положим, Наталья Водянова, у которой четверо детей, – самая популярная модель в мире.  И дети не помешали.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>– Без семьи карьера для женщины невозможна?</strong></p> <p style="text-align: justify;">– Карьера возможна, а вот счастье, самореализация – нет. Что бы ни говорили, если у женщины 35-40 лет в жизни есть только работа – это катастрофа. И видно, что у нее в метафизическом смысле будто какого-то органа важного не хватает, она травмирована. Мужчина может существовать без семьи, как какой-нибудь Кант, но всё равно это имеет некоторый оттенок асоциальности.  Я не скажу, что женщина спасется исключительно чадородием, но без него – никуда.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>– Видимо современное поколение не слишком готово разделить вашу точку зрения. Это подтверждает и статистика абортов. Женщины боятся не только «наплодить нищету» или загубить карьеру, но, скорее всего, ещё и остаться наедине со своими проблемами. Как вы считаете, ситуация, когда решение о прерывании беременности – это проблема только женщины, нормальна? Имеет ли право голоса отец ребёнка?</strong></p> <p style="text-align: justify;">– Не знаю, как в других странах, но у нас повелось так, что женщина это решение принимает сама. А мужчины и рады. И в этом, безусловно, проявляется мужской инфантилизм. К сожалению, у нас нет понятия обоюдной ответственности. Но я считаю, что именно в этой ситуации мужчина имеет шанс доказать не только свою любовь, но и свою мужественность не какими-то подарками, альпинистским восхождением с цветами в зубах на 5-й этаж. Мужчина может сразу проявить себя как надежный человек, с которым стоит иметь дело. Это и есть мужество. В дистилированном виде. И если ты донесешь до женщины эту свою надежность, она доверится.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>–  Вы наблюдаете за своими детьми? Отмечаете для себя какие-то особенности их взросления?</strong></p> <p style="text-align: justify;">– Признаюсь, есть такой культ, созданный в семье без меня, – культ папы. Они ко мне со своими слабостями или сомнениями не пойдут, у нас это не принято. Такие вещи обсуждаются с мамой. Вот от нее, мне кажется, у них нет секретов.</p> <p style="text-align: justify;">Мне они стараются демонстрировать свои успехи. А старший, Глеб, уже интересуется глобальными вещами. Если слышит, что мы с женой говорим о политике, может подойти и спросить про Крым, про Донбасс. О литературе часто спрашивает.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>– Как дети относятся к вашей дятельности?</strong></p> <p style="text-align: justify;">– Сыновья читают все материалы обо мне, переживают. С ними я впервые понял, что публичность родителя ставит детей под удар. К сожалению, в социальных сетях подчас не придерживаются никаких морально-этических норм в полемике, колоссальное количество людей пишет в мой адрес гнусности, бесстыдно врёт и хамит. В личной полемике можно поставить человека на место, заставить соблюдать рамки приличий, а тут нет. Недавно Глеб прочитал про меня какую-то дрянь. Если бы я прочитал в детстве на заборе такое про отца, мне было бы очень тяжело. Но он знает меня настоящего, понимает, насколько безответственно люди могут себя вести в соцсетях, поэтому, не думаю, что его это сильно ранит.</p> <p style="text-align: right;"><strong>Роман Гоголев</strong></p> <p style="text-align: right;"><em>(Публикуется в сокращении)</em></p>