Страстная неделя – шесть самых важных дней в году в жизни христианина

<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><strong>Каждый день – особая служба с особым смыслом</strong></span></p> <p style="text-align: justify;"><strong>13 апреля – Великий (чистый) четверг. </strong>Суть Великого четверга, прежде всего, заключается в воспоминании Тайной Вечери, во время которой Христос установил главное Таинство Церкви – Евхаристию (Святое Причастие).</p> <p style="text-align: justify;">Собрав своих ближайших учеников, Христос дает им вино и преломляет для них хлеб со словами: "Приимите, ядите, это Тело Мое за вас предаваемое, и Кровь Моя, за вас изливаемая". Поэтому в этот день верующие, за исключением каких-то чрезвычайных ситуаций, приходят в храм на богослужение и причащаются Святых Христовых Тайн.</p> <p style="text-align: justify;">В начале Тайной Вечери Христос омыл ноги своим ученикам, тем самым показав им пример истинного смирения и служения ближнему. В память об этом в Великий четверг во время богослужения в кафедральных соборах совершается чин омовения ног: архиерей омывает ноги 12 священникам или монахам.</p> <p style="text-align: justify;">Вечером совершается служба с чтением двенадцати Страстных Евангелий. Эти отрывки открывают нам полную картину страшных страданий Спасителя. Верующие стоят в храме с зажженными свечами в руках. После каждого чтения Евангелия хор с благодарением поет: "Слава долготерпению Твоему, Господи!". По окончании службы верующие несут светильники с огнем в свои дома.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>14 апреля – Великий пяток (пятница). </strong>Великая пятница – самый скорбный день в церковном календаре для христиан всего мира. В этот день мы вспоминаем Крестные страдания и смерть Иисуса Христа. Также в этот день уставом не положено совершение Божественной литургии. Она заменяется чтением Царских часов. Затем совершается вынос Плащаницы. </p> <p style="text-align: justify;">Вынос Плащаницы совершается на вечерне Великой субботы, в час смерти Иисуса Христа на кресте. Плащаницу выносят из алтаря и устанавливают в центре храма – во "гробе" – возвышении, украшенном цветами и умащенном благовониями в знак скорби о смерти Христа. На середину Плащаницы кладут Евангелие.</p> <p style="text-align: justify;">Плащаница – плат, на котором изображен Спаситель, лежащий во гробе. У этой иконы (Плащаница считается именно иконой) есть традиционная иконография. В центральной части композиции Плащаницы изображают икону "Положение во Гроб». Полностью или только тело погребенного Христа. Икона «Положение во Гроб" описывает евангельскую сцену погребения распятого Иисуса Христа. Тело сняли с креста и укутали плащаницей, то есть погребальными пеленами, пропитанными благовониями. Затем Спасителя положили во гроб, высеченный в скале, и привалили ко входу в пещеру большой камень.</p> <p style="text-align: justify;">Плащаницу выполняют в разных техниках. Чаще всего за основу берется полотно бархата. Например, Плащаницы XV–XVII вв. делались в технике лицевого шитья. В XVIII–XIX вв. мастера сочетали золотное шитье или рельефную аппликацию из тканей с живописью. В технике живописи выполняли лик и тело Христа. Бывали и полностью живописные Плащаницы.</p> <p style="text-align: justify;">Сейчас нередко в храмах можно увидеть Плащаницы, сделанные типографским способом. Это издержки массового производства – ручная работа стоит дорого. По периметру Плащаницы обычно вышивается или пишется текст тропаря Великой субботы: "Благообразный Иосиф с древа снем Пречистое Тело Твое, плащаницею чистою обвив и вонями (вариант: благоуханьми) во гробе нове покрыв положи".</p> <p style="text-align: justify;">Вечером пятницы совершается одна из самых продолжительных служб в году. На этом богослужении совершается Утреня с чином погребения, а также богослужение Великой субботы – Вечерня с чтением 15 паремий, Божественная литургия.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>Утреня Великой субботы</strong> с Чином погребения обычно служится в пятницу вечером. Плащанице в этом богослужении отводится роль, которую в других случаях имеет икона праздника.</p> <p style="text-align: justify;">Утреня начинается как надгробная служба. Поют погребальные тропари, совершают каждение. После пения 118-го псалма и прославления Святой Троицы храм освещают, затем провозглашается весть о женах-мироносицах, пришедших ко гробу. Это первая, пока негромкая, потому что Спаситель еще во гробе,  благая весть о Воскресении Христовом.</p> <p style="text-align: justify;">Во время богослужения верующие совершают крестный ход – обносят Плащаницу вокруг храма и поют "Святый Боже". Крестный ход сопровождается погребальным звоном колоколов.</p> <p style="text-align: justify;">По окончании чина погребения Плащаницу подносят к царским вратам, а потом возвращают на место посреди храма, чтобы ей могли поклониться все священнослужители и прихожане. Там она находится до позднего вечера Великой субботы.</p> <p style="text-align: justify;">Только перед пасхальной утреней, во время полунощницы, Плащаницу уносят в алтарь и кладут на престол, где она остается до отдания Пасхи.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>16 апреля  встречают Благодатный огонь.</strong> Также в этот день традиционно пройдет Крестный ход, будет совершена Пасхальная вечерня, на которой, согласно указу Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, клирикам епархии будут вручены богослужебно-иерархические награды, а верующим будет преподан Благодатный огонь.</p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><strong>Немного о традиции посещать на Пасху кладбище</strong></span></p> <p style="text-align: justify;">Обычай посещать кладбище на Пасху хотя и существовал в некоторых своих чертах гораздо раньше, в основном сложился все-таки в советский период истории нашей страны, когда атеистическое государство очень жестко контролировало посещение гражданами храмов и применяло серьезные санкции к тем, кто не боялся исповедовать свою веру таким образом. За участие в Пасхальном богослужении или просто за освящение пасхального кулича и яиц человек запросто мог получить выговор на службе, лишиться очереди на квартиру, потерять должность. Поэтому вместо храма люди стали в день Пасхи посещать могилы своих родных, тем более что традиционно в России кладбище было расположено неподалеку от церкви. Это было своего рода религиозное диссидентство, когда верующий человек, лишенный возможности посещать храм, все же отмечал как мог отнятый у него церковный праздник. Этот вариант празднования Пасхи государство тоже не одобряло, но и не преследовало, относя его к народным обычаям.</p> <p style="text-align: justify;">К сожалению, в отрыве от церковной традиции такое поминовение своих усопших близких довольно быстро выродилось в банальные пьянки на могилах, особенно в сельской местности.</p> <p style="text-align: justify;">В конце восьмидесятых годов прошлого века государственное преследование Церкви в Советском Союзе фактически прекратилось. Ходить на Пасху в храм теперь можно было без всяких опасений. Но обычай поминать близких на кладбище действительно стал народным, и люди по-прежнему продолжали в пасхальный день ходить мимо храма на родные могилки. Этот советский разлом в народном религиозном сознании не залечен и по сей день.</p> <p style="text-align: justify;">С точки зрения православной традиции, посещать кладбища на Пасху не следует. Христово Воскресение – это торжество жизни над смертью, свидетельство того, что у Бога  все живы. Пасха – день радости, а не скорби. Поэтому в течение всей пасхальной седмицы в храмах не проводятся заупокойные службы и панихиды. Поминать усопших и посещать кладбища нужно на девятый день после Пасхи – в Радоницу. Именно вторник следующей после Светлой седмицы недели является в Церкви особым днем поминовения усопших.</p> <p style="text-align: right;"><strong>Пресс-служба Белгородской</strong></p> <p style="text-align: right;"><strong> митрополии </strong></p>